PoliticalMind

По Савицкому, существует два кардинально отличных типа экономики: океанический и континентальный. Для первого, характерного для США, Западной Европы, Австралии, развитая торговля, идущая морскими путями, приносит большую выгоду. Но для государства континентального (к которому относится Россия-Евразия) наиболее выгодны экономические связи с окружающими континентальными же государствами, а торговля морем убыточна из-за высокой стоимости грузоперевозок по суше от места производства товара до ближайшего морского порта. Поэтому единая мировая экономика, построенная на океаническом принципе, обрекает Россию на бедственное положение. Отсюда – необходимость автаркии, т.е. самодовлеющего (самодостаточного) характера экономики.

Философия Евразийства и мировоззрение евразийцев в целом носили жизнеутверждающий, оптимистический характер. Это даже дало повод Н.А.Бердяеву, маститому противнику евразийских идей, упрекать евразийцев в том, что они «не вполне осознают глубоко трагический характер переживаемой эпохи, которая грозит апокалипсическими катастрофами».[19] В этом утверждении есть некоторая доля истины: действительно, евразийцы, и, в частности, П.Н. Савицкий, были слишком уверены в том, что в жизни России, в конце концов, возобладают разумные начала, что сам ход истории приведет к воссозданию былой мощи страны, но уже под знаком национального возрождения в духе и истине Православия.

Если и есть, в чем упрекать евразийцев, так это в том, что они не смогли предвидеть той грандиозной исторической катастрофы, которая произошла в России и продолжает происходить на наших глазах. В то же время, именно сегодня все большую ценность приобретают идеи евразийцев с их глубокой верой в конечную победу национального начала и возрождение православной России, которая только в этом качестве могла бы осуществить свою историческую миссию. В полной мере сказанное относится к наследию П.Н. Савицкого.

[1] Автаркия (от греч. autárkeia - самоудовлетворение) - политика экономического обособления, проводимая страной, регионом. Направлена на создание изолированной, замкнутой, независимой экономики, способной обеспечить себя всем необходимым самостоятельно. Автаркия сродни натуральному хозяйству.

[2] Пушкарев. С.Г. Воспоминания историка. – М.: Посев, 1999. – с. 92.

[3] См.: Пути Евразии: Русская интеллигенция и судьбы России. – М.: Русская книга, 1992. – 432 с.

[4] Савицкий, П.Н. Неожиданные стихи. – Прага: Русская традиция, 2005. – с.52

[5] Номогенез (от греч. nómos - закон и .генез), гипотеза, согласно которой эволюция организмов осуществляется на основе внутренних закономерностей. Выдвинута Л. С. Бергом (1922)

[6] Евразия: Исторические взгляды русских эмигрантов. – М, 1992. – С. 178.

[7] Савицкий П.Н. Континент Евразия. – М.: Аграф, 1997. – С. 138.

[8] Соколов, С.М. Философия русского зарубежья: Евразийство. – Улан-Удэ: ВСГТУ, 2003. – с.64.

[9] Синякин, С.В. Развитие общественно-политической мысли в трудах П.Н.Савицкого: автореферат диссертации на соискание ученой степени к. полит.н.: специальность 23.00.01 / Синякин Станислав Валериевич; Дальневост. гос. ун- т. – Владивосток, 2002. – с.12-13

[10] Вахитов, Р.Р. Геостратегия П. Н. Савицкого // Русская цивилизация. – 2006. – 28 февраля.

[11] Вахитов, Р.Р. Геостратегия П. Н. Савицкого // Русская цивилизация. – 2006. – 28 февраля

[12] Там же.

[13] Савицкий, П.Н. Континент Евразия. – М.: Аграф, 1997. – с.132

[14] Савицкий, П.Н. Континент Евразия. – М.: Аграф, 1997. – с.107

[15]. Евразия: Ист. взгляды рус. эмигрантов : Сб. ст. / Рос. акад. наук. Ин-т всеобщ. истории; Отв. ред. д. и. н. Л.В. Пономарева. – М. : Ин-т всеобщ. истории, 1992. – с.42.

[16] Евразия: Ист. взгляды рус. эмигрантов : Сб. ст. / Рос. акад. наук. Ин-т всеобщ. истории; Отв. ред. д. и. н. Л.В. Пономарева. – М. : Ин-т всеобщ. истории, 1992. – с.31

[17] Вандалковская, М.Г. Историческая наука российской эмиграции: «евразийский соблазн» / Рос. акад. наук. Ин-т рос. истории. – М.: Памятники ист. мысли, 1997. – с.208.

Рекомендуем к прочтению:

Бремя морального выбора: дух парламентского корпоративизма
Освоению ценностей и социальной миссии депутатства как условия для разрешения проблем морального выбора способствует, во-вторых, дух корпоративизма как составная часть нравственного кредо. Палаты российского парламента вполне подходят под ...

Политические учения Нового Времени
Началом Нового Времени традиционно считается английская революция середины XVII в. Она разделила английское общество на сторонников короля и сторонников парламента, которые сформулировали свои политические программы. Сторонники короля (К ...

Классическая концепция элиты
Идеи Моски и Парето во многом сходны и в совокупности составили классическую концепцию элиты. Основные положения данной концепции следующие. 1. Общество всегда делится на привилегированное, творческое, властвующее меньшинство и пассивное ...